第六章  晚年時期



			一、研究聖經認識主恩



1.為瑣事愁煩致空站地土：

    我於一九八六年二月奉令退休。在幼少年時期，承蒙家母及宋博士之信仰啟蒙。青年

時期，並經三哥介紹，研讀內村鑑三及矢內原忠雄兩位先生解經著作，惟未能深入，頗感

遺憾。終戰後，進入政府機關服務之後，日常忙於煩瑣公務；尤在升遷上，甚感不如意，

有被岐視之感；在工作上，也頗感壓力、無力感；更在推行上，常被責罵國情不同，或以

多做多錯，遭受上級來的甚大壓力。因此，為這些事勞苦愁煩，以致分心忽略了追求信仰

真理，至感慚愧。實在為一個無冷無熱的信徒，在教會內僅為一個空站地土，掛名的長老

。



2.家母蒙主恩召前後聖靈啟蒙：

    我退休後第二年，家母已達九十三歲之高齡。她晚年患嚴重的狹心症，每至傍晚用餐

後，立即心臟病復發，心跳呼吸困難，四肢楚痛異常，呼地搶地，哀號呻呤，其痛苦無法

形容，日積月累，受病魔折磨。惟迨至逝世兩星期前，蒙主憐憫，聽取她的祈禱，並蒙聖

靈啟示說：「嗣後不必哀號了」之後，她容貌發亮，慈祥可親。她凡事讚美，凡事感謝，

平安喜樂，於一九八八年七月十六日半夜，在睡夢中，蒙主恩召，安然逝世。

    我親自目睹家母臨終情形，更使我確信聖靈與愛主的人同在。激起我熱心追求信仰真

理與聖靈同在。乃決意專心，利用退休時間，一面研究聖經，一面重讀內村及矢內原兩位

先生解經著作，更發現所剖析聖經真理，句句金玉良言，激發我的信仰熱心。尤其使我發

現，體會主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與我同在。又在我的日常生活上

，主耶穌基督是我的保惠師，就是真理的聖靈，常與我同在運作不停，指教我真理（翰十

四：16）。又將人生一切的事，指教我，並使我想起主耶穌所說的話（同十四：26）。當

我要作任何事之時，教訓我；當我陷人懷疑、失望之時，鼓勵我，提醒我；尤其當我將陷

入危險困境之時，救助我，保護我；當我冷心、退步之時，替我祈禱，激勵我（羅八：26

）。



3.聖靈啟示我過去許多奇妙的蒙恩：

    因此，使我想起過去所經過的一切事，確實蒙神的豐豐富富的恩典滿溢，不勝列舉。

願再重述約言之：當我中學畢業之年，患嚴重胃病，經家母代禱，奇妙蒙主醫治；當初踏

入社會，蒙主奇妙安排，得以順利就業；二二八事件中在街上遇險，蒙主奇妙指引避難；

公差山地險失足墜崖，蒙主奇妙伸手救助；處理蔣介石肖像，被誣反動，蒙主奇妙啟示提

証消災；編印工作手冊因校對漏字，被誣台獨，蒙主保守奇妙免除災禍；公差澎湖險發生

車禍坐車墜海，蒙主奇妙警醒救助等。這些「奇妙」或「神蹟」，確實在我身上於臨危時

，或陷入困境時，蒙主神奇保佑、救助、安排，始得脫險或解困。如此，是我親身千真萬

確的體驗。豈可輕易否定，或妄稱為巧合、偶然的現象呢？經我晚年現在，勤讀聖經，深

思自省，認識主恩之後，始體會一切，就是聖靈作工，指教、幫助、安排的恩典無誤。



    總之，既然主恩滿溢，留我在地上的歲數，豈可任其剩下寶貴的光陰逝去，不知恩圖

報，空手回天家嗎？



		      二、從事翻譯解經著作



1.聖靈幫助先從事翻譯矢內原解經：

    如前述認識主恩之後，在一九九一年起，我開始，為承轉內村、矢內原兩位先生聖經

研究結晶，以供不懂日文弟兄、後代參考。乃晝夜祈禱神賜我能力、體力、智慧、耐心，

得以從事翻譯工作。因此，承蒙聖靈與末肢同在，雖然現已老邁眼昏，體力日漸衰弱，卻

聖靈親自作工，激發我先學習電腦打字工作，然後從事翻譯工作，以便節省經費，自費出

書。在工作中，聖靈經常啟示、指導、鼓勵，使我獲得意外的耐心，日積月累，繼續不斷

工作。

    原我有習慣性感冒之毛病，經常頭痛、喉嚨痛、咳嗽等，卻自工作之後，不但前項毛

病減輕，而且體力愈覺被補充，又心靈愈覺平安喜樂。自一九九一年九月起至一九九三年

十月，二年為我的初步工作。莫非聖靈的奇妙安排，為鼓勵我全力以赴，感動與我素不相

識，遠居高雄縣的愛主莊進發弟兄，自動大力贊助印刷費（廿五萬元）之下，業經完成翻

譯矢內原先生聖經講義新舊約各五冊計十冊（約計八十六萬字），現已印贈各同信完畢。

茲開列翻譯矢內原先生名著之書名如下：

(一)新約部分：1.耶穌傳(133頁)；2.約翰傳上篇(147頁)；3.約翰傳下篇（包括馬太福音

		的山上垂訓）(170頁)；4.羅馬書五講、腓立比書三講、約翰一書研究(

		129頁)；5.哥林多前書二講、以弗所書三講、希伯來書要義(102頁)。

(二)舊約部分：1.創世記(148頁)；2.以利亞傳、但以理書(89頁)；3.詩篇選集(126頁)；

	      4.約伯記及箴言研究、傳道書及雅歌講義(101頁)；5.以賽亞書三講、耶

		利米書三講、何西阿書及撒迦利亞書研究(143頁)。



2.聖靈幫助再接翻譯內村鑑三著作：

    自一九九四年元月起至一九九五年底，二年翻譯內村鑑三新舊約聖經研究及論著、教

義計十九冊（約計一百萬字），雖未再獲得莊弟兄繼續贊助印刷費，卻聖靈莫非知道，我

已進入狀況，使我節儉生活費，得以自動自發，自費繼續印贈（約費四十餘萬元）。雖在

物質上缺少幫助鼓勵，卻在精神上，感覺莫大的喜樂。如同「神敞開天上的窗戶，傾福在

我身。」（瑪拉基書三：18）。茲開列翻譯內村鑑三先生名著之書名如下：

(一)論著部分：1.對後世的最大遺物(39頁)；2.基督徒的安慰(46頁)。

(二)新約部分：1.加利利的道路(172頁)；2.十字架的道路(109頁)；3.使徒行傳研究(99

		頁)；4.加拉太書精神(63頁)；5.有關聖靈研究附我的生涯見証(67頁)

		；6.復活與來世研究(67頁)。

(三)舊約部分：1.創世記研究(66頁)；2.出埃及記研究(89頁)；3.歷史諸書研究(61頁)；

	      4.詩篇研究精選(75頁)；5.箴言及傳道書研究(55頁)；6.以賽亞書研究(

		66頁)；7.但以理書研究(41頁)。

(四)教義部分：1.基督教基本要義及聖經研究要項(98頁)；2.獨一真神要義及耶穌基督要

	      義(114頁)；3.靈長人類要義及罪與救贖要義(88頁)；4.攝理與預定論及

	      信仰要義(90頁)。



    總之，上述所翻譯的矢內原與內村兩位先生的名著計二十九冊，每冊平均印贈四百本

，總計贈送一萬二千本，受贈者估計約有一千多人，每人平均贈十本。雖每本以收郵票十

元，甚至不敷彌補在教會公報的多次廣告費用。願所送的聖經講義小冊，成為種子，其栽

培請由神親自作工收成。至於上列各翻譯小冊，由於我的中文基礎淺，且缺乏神學基礎，

不但翻文不通順，且意義、文字錯誤百出，敬請先輩專家指正。嗣後，有生之年，尚有體

力之間，願就上述精華名著中，再選擇比較普遍性、平易性的，加以徹底修版出書，願神

成就我的最後願望，以報答鴻恩之萬一。



    容我贅述，在青年時期所讀內村先生所著「對後世的最大遺物」一書，不僅影響我年

青時期初出社會的工作，而且影響中壯年時期從事公職之工作態度，更影響現在晚年從事

譯作甚鉅。使我終生執著，願留一些有意義的東西於後世，念念不忘。誠為值得重複提起

之事。末了，藉用神人摩西的祈禱，作為我的祈禱：

    「求你指教我們怎樣算自己的日子，

      好叫我們得著智慧的心。

      求你使我們早早飽得你的慈愛，

      好叫我們一生一世歡呼喜樂。

      願你堅立我們手所作的工，

      我們手所作的工，願你堅立」（詩九ｏ：12、14、17）。



			 三、站在信仰評論時事



1.譯作告一段落關懷政治社會亂象：

    在一九九五年底翻譯工作，告一段落之後。鑒及台灣政治腐敗，黑道與金權勾結，貪

污舞弊、利益輸送橫行。社會治安惡化，綁標殺人、強盜搶劫、強暴風化等重大犯罪，層

出不窮。社會風氣墮落，各種色情、賭博行業，不斷翻新，吸毒泛濫，青少年犯罪日趨嚴

重。尤因國家定位不明，人心惶惶，為求精神有所寄托，不少新宗教興起，崇拜偶像，寺

廟、神壇、佛堂，到處林立，邪教迷信鬼神，神棍乘機歛財騙色，現在社會一片混亂。



2.初次向報紙投稿獲意外共鳴：

    我經過兩代外來政權統治，把兩代政權比較之下，台灣雖稱光復，卻反而進入黑暗世

界。基於身為一個基督徒愛鄉土的熱情，乃於同年年底以「我的台灣情─一個退休公僕對

兩代外來政權的見証」為題，撰文投稿民眾日報。意外，於一九九六年元旦全文一次刊登

於該報輿情版。在文末，我附言：願贈送拙譯內村鑑三名著：「對後世的最大遺物」及「

基督徒的安慰」，並本人自傳「我的生涯見証」各一冊。不料，元旦當晚有人以限時專送

表示共鳴外，並索取贈書，反應非常熱烈。在二、三天內，如雪片般的信函，紛紛到來索

閱者，計達三、四百件之多。上項存書，原僅餘各一、二百冊，因一時無法應付，乃趕印

後補送。獲得讀者的熱烈共鳴，誠使我大為感動。莫非聖靈的奇妙作工。



3.基督徒關心政治初獲社會瞭解：

    尤其不少讀者閱「我的生涯見証」之後，紛紛來函表示感想。如此現象，在基督徒內

贈送一萬多本後，鮮少看見之現象，令我非常感動。因此，一面以政治理念相同者外，並

對基督教信仰不排斥者為範圍，舉辦通迅工作。經自一九九六年三月，試以我的事時論文

若干篇，連同翻譯內村鑑三「教義」編內，擇要編輯佈道選集，按月送出一種，先送出三

百分。嗣經徵求意見結果，願意按月接受本人所編「台灣情時事評論」及佈道選集者，計

一百多人。乃自五月分起由讀者自由投稿，編印第一期，並連同佈道選集按月送出至十二

月份。因鑒及投稿者不多，且贈送佈道選集任務已完，乃至第八期（十二月份），予以停

辦。茲將送出佈道選集小冊書名，開列如下：

1.甚麼是基督教(18頁)；2.有關神的思想(21頁)；3.基督耶穌是誰(21頁)；4.有關人的思

考(21頁)；5.甚麼是救贖罪(21頁)；6.甚麼是信仰心(22頁)；7.攝理報償之理(19頁)；8.

來世問題研究(22頁)；9.聖經研究要項(30頁)。



4.停辦按月贈送小冊，成立聯誼會：

    於一九九六年底，乃邀請理念相同及信仰接近者開籌備會，於一九九七年四月正式成

立台灣情聯誼會。經問卷調查，分為願參加聯誼會者，與願接收資料兩種結果，分別各約

五十人，計約一百人。於一九九七年在台中召開定期會兩次，及臨時會一次於南投溪頭，

實際參加者每次平均二十多人。參加者中，有的遠路從台東、屏東、澎湖等搭飛機前來參

加，令人敬佩。會員遍佈全台灣，未克參加者，大多因年老多病，或因工作事業等關係。

接受資料者，不少閱後來函表示共鳴，以基督教信仰救台灣的信念，使我感動萬分。至於

一九九八年開會情形與前年略同，恕不再贅述。此外，本台灣情聯誼會的宗旨為：反腐化

、反併吞、獨立建國、信仰救台灣。



    總之，在如此開會或送資料中，發輝基督徒服務精神。因此，得到不少知己朋友。有

的，遠路專程蒞臨敝舍，談論時事與信仰問題，令我甚為感激。有的較之不關懷政治社會

道德的冷漠基督徒，熱心於心靈改革。這些知己朋友的言行，有的較之退步基督徒為良善

。我願終身結交未信者，作為知己朋友。以身作則，作為地上的鹽；也作為世上的光。如

聖經說：「叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(馬五：13、16)

。縱然因限於能力，現在未能獲得許多慕道友，只要有五、六人，對基督教抱好感者，我

認為可作為救台灣的種子。我願意在有生之年，繼續以基督教信仰思想，結合政治評論之

撰寫，發表於新聞報端媒體，使更多未信者，能稍為瞭解基督教是甚麼，進而成為募道友

，或信徒。我願以誠實服務，以期善盡無言的傳道，以信仰救台灣。