第二章 青少年時期 一、家父的信仰與服務 1.家父的教育及社會服務： 家父天註於一八九三年出生於泉州，於一九ｏｏ年在八歲時，由祖父隨全家一齊接來 台，隨即就讀於老松公學校，畢後就讀於國語學校（現台北師院前身）國語科（等於現在 高中程度），接受日本現代化教育。於廿歲學畢，進入台灣茶商公會歷任書記、主事後， 擔任理事要職，計達二十年。為茶商開拓海外市場，並與政府配合聯繫輔導茶商發展進出 口業務等工作。 家父承受祖父基督博愛及敬業的精神，不但認真工作，誠懇待人，服務茶商及社會各 界人士。因頗有聲譽，乃被地方人士及民眾推選，擔任為老松公學校家長會會長，及台北 第二中學家長會委員，並受聘擔任萬華地方委員（等於市議員）。又熱心公益事業，出錢 出力，借用祖師廟辦理慈惠夜學義塾，使失學青年免費就學。另在教會擔任執事，熱心事 服，奉獻金錢，以支持教會財務困難。 因此，不但頗受艋 地方民眾及全台茶商擁戴，而且頗受日人官員信任。為此，於一 九三二年受台灣總督府之囑託，前往南洋一帶考察，策劃茶業貿易拓展事宜。如同祖父責 任心太重，且因身患糖尿病痼疾，旅途勞頓，抱病折返，壯志未竟，於四十歲英年逝世。 2.家父因病臨終情景： 由南洋考察，因病半途拆返後，家父先往北投向日人貿易會社借用溫泉俱樂部療養三 、四個月後，因病情惡化，轉住中山醫院醫治，當於藥石無效，臨終之夜，當時我僅十二 歲，三哥十四歲。雖照常於十時許，上床欲就睡，卻不知何故，我們兩兄弟在床上翻轉二 、三小時，仍無法入睡。到了半夜一時許，聽到了家母扣門，帶已失去知覺的家父回家。 嗣後，據祖母說：「她也無法入睡，乃坐在中落客廳，看外面等候消息，約在家父失去知 覺的剎那，看見家父穿著臨終時所穿的藍色睡衣，從前廳走回來的影象。她乃隨即叫陪她 未睡的傭人，走出前廳查看究竟結果，並無任何人在前廳走動。她嗣後想起，莫非家父的 靈魂先回家，向親愛的母親辭別。 總之，在家父臨終那夜，莫非聖靈啟示我們兩兄弟家父臨危的消息，又祖母的親自看 見家父的靈異現象。顯示聖靈與信主的人同在，經常指教，使我們明白一切的真理（約十 六：13）。 二、家母的信仰與教育 1.家母生長教育信仰環境： 家母李心慈出生於士林社子島的基督教家庭。社子島原為平埔族凱達克蘭族的集團村 社。說話腔調有較重的平埔音，外曾祖公李恭為馬偕牧師第一代學生。家母九歲時，隨從 擔任傳道的祖父居住和尚州教會作伴（現蘆州）。她自幼年時，受祖父信仰的薰淘。於十 二歲進入淡水女學校，至十八歲修完中小學全部課程，於一九一三年以第一屆畢業。外祖 父李德雖務農，卻因早已接受西方文化，頗重視子女教育，在日治時代，尚能將三男三女， 均使其接受高中、師範以上中、高等教育。家母畢業當年，隨即與家父結婚。我以具有平 埔族的重視教育、誠實品德之血緣為傲。 她因接受完整的現代化的宗教教育，貞淑相父教子。一生敬畏神，每日勤讀聖經祈禱，晝上 夜思想耶和華的道，她像一棵樹栽在溪水旁，按時結果子（詩篇一：2、3）。 2.家母以信仰教育兒子： 當我尚年幼時，每晚就寢前，她必先教導祈禱，並講述聖經故事一則，使我們四兄弟 聽了興趣勃勃，為此動容。迄今故事餘音，猶仍留在耳內，啟蒙我們幼少心靈信仰至深。 她甚至教導到孫子女輩。如此，家母依據聖經教導全家子孫，使我們就是到老也不偏離當 行之道（箴言廿二：6）。 家母教子嚴格，我們兄弟如犯些錯誤，除曉諭不對之理由外，並按其情節，有時被竹 條挨打手腳屁股。例如：從外面學回國罵三字經髒話時；或說謊話時；或發脾氣罵人時； 或兄弟為些細故吵架時等。她並不依照現代教育不可體罰之理論。她必遵照箴言：「杖打 和責備，能加增智慧，放縱的兒子，使母親羞愧」之教訓嚴罰（廿九：15）。因此，小時 候，我們兄弟，尚能和睦相處，被鄰居人人稱為乖孩子。尤不像鄰居孩子，口出穢言，說 謊話，遊玩賭牌等惡習。 3.大哥急病夭逝的靈異現象： 當我在七歲時，我的大哥信昭於老松公學校將要畢業那年三月，忽然罹患不知名之熱 病，家父邀請數位摯友名醫會診，卻仍不知病因，臥床數日即夭逝。家母因喪失愛子，哀 痛欲絕，在數個月間不知飲食。她說：「於信昭病危時，留言說，母親尚擁有三個弟弟， 務請節哀，並遺言說，他的畢業旅行郵局存款，請奉獻教會作為聖誕節禮物，而撒手離開 世間。」當時，我尚年幼，卻在我的印象裡的長兄，為一個乖巧的好孩子，疼愛弟弟們。 常帶我去電影院欣賞電影。病倒前一天尚帶我去看電影，好像其題名為「吃丐王子」的悲 劇，迄今印象深刻，永留在我的腦海裡。 於當年聖誕節夜深人靜時，家母已入睡，卻忽然聽到碰碰聲音，並好像有人坐在客廳 裡的沙發藤椅子沙沙作響。她就起床，探視客廳內外，是否有人丟石塊進來。經查並無任 何跡象在附近，乃再入床欲睡，卻又聽到相同聲音，甚感恐懼。翌朝一早起床，清掃客廳 內地板，並未找到石塊。卻忽然發現椅子上，我們三兄弟從教會領回來聖誕禮物玩具木槍 數枝，經試打結果，其碰碰聲音完全相同。又坐在椅子上的作響，也與昨夜沙沙作響相同 。終於她想起大哥的臨終遺言，她解釋說，莫非大哥之靈回家，欲探視弟弟們所領回來禮 物，究竟何種禮物無疑。以家母的純真信仰及所受教育程度，絕不會因迷信胡言亂語。她在 生時，經常述說當時情景。顯示長兄之靈回家，令我深信人確有靈魂，且必要時會在現世 顯現，使親愛的骨肉父母感應。 4.因家父逝世家母傷心罹重病： 家父不幸在家母三十七歲時，英年逝世。當時我們三兄弟尚屬幼少年，尤如前述我僅 十二三歲，均需要養育。又她尚需奉養七十餘高齡祖母。由於家計重擔一切落在體弱多病 的家母身上。尤其家父去世之後，必須凡事親自料理後事。由於操勞過多，以致罹患嚴重 的肺病，每天發燒，消瘦失聲。在當時醫藥，對肺病無甚效果，她全依靠堅強的信仰，長 期忍耐迫切祈禱，與病魔纏鬥一、二年之後，始得脫險恢復健康。否則，我們幼少三兄弟 的命運，不堪設想。如此，家母能克服重病，乃因她每日未曾間斷勤讀聖經祈禱靈修，所 得聖靈幫助的忍耐和安慰、盼望的力量所致（羅馬十五： 4）。 5.家母帶領復興全家信仰： 又我在中學三年級（一九三六年）春季時，中國大陸宋尚節博士來台舉辦培靈佈道會 ，於台北大稻程教會約一星期，鼓勵帶領我們三兄弟前往參加，雖然仍在少年時期的我， 頗受感動，體驗聖靈充滿的喜悅。乃參加認罪悔改之行列，祈求重生，宣誓立志為主作見 証。又於當年暑假家母帶三哥和我，前往廈門參加為期二個月的查經會，更奠定我們的信 仰基礎。三哥信義當時，剛台北二中畢業，雖他學業成績優異，卻因幼年患肺炎，以致偏 狹胸，身體檢查不及格，無法升入大專深造。他乃決意獻身傳道，留住廈門後轉往廣西梧 州讀神學，半年後轉讀上海伯特利神學院，於一九三七年中日戰爭發生之後，停學回台， 轉讀台灣神學院。卻因有關轉讀日本神學院問題，與主持者意見出入，讀至四年級休學。 家母在宋博士來台後，熱心教會事工，擔任艋 教會長執達四十餘年，事服婦女團契 ，教主日學，到處作見証佈道，或對鄰里婦女講述聖經故事，為聖工盡力。如此，因她的 信仰，終生影響我的信仰及生活工作。 總之，我們三兄弟，雖幼少時期家父過世。由於她的健強信仰，克服重病，且料理家 計，使我們三兄弟能完成中等以上學業，一生步行信仰道路，不致偏離，個個成家立業， 成為教會、社會中級份子，盡基督徒本分。誠感謝主恩不盡。